Educar en la alfabetización

Pensamos que los signos son transparentes y, a menudo, confundimos el signo con el referente. Pero debemos distinguir el signo de su objeto. Los primeros son sustitutos de algo pero no son la realidad del objeto.

Hoy existen varios alfabetos, definidos como sistema de signos que sustituyen sonidos, objetos, ideas, palabras o conceptos. La escritura alfabética tiene ventajas sobre la ideográfica puesto que la primera utiliza menos símbolos. La realidad de nuestro alfabeto es que existen muchos miles de palabras, pero siempre podemos crear más. Los lenguajes pueden generar nuevas palabras o nuevos recursos simbólicos, pero cuando es analógico u ideográfico esto ya no es posible.

La fotografía es más ideográfica porque tras cada representación hay un objeto. Los lenguajes alfabéticos sustituyen al lenguaje oral. Utilizan signos rentables según el tipo de escritura. Cuánto más sencilla es la escritura, más sencillo es de aprender.

El gran salto de la humanidad fue el lenguajee oral. La clave de la humanidad es pensar con palabras. Con el oral, las personas tenemos expresión y memorización.

Las señas o los signos son parte de ese lenguaje oral. Decirlo con palabras es más sencillo pero si entendies el mismo código, se puede hacer infinidad de cosas, se tienen muchos recursos. La ventaja de ser humano es que acumulamos conocimiento. Generamos cultura. La escritura es mucho más que el lenguaje oral. Añade la permanencia de las palabras, que antes se perdían. Ahora se escriben para que nuestra memoria pueda borrarlo pero nunca se borren de la sociedad. Aun así la memoria de la comunidad humana es la que más poder tiene.

A partir del siglo XXI con la digitalización de la imagen son muchos los sistemas de signos que se multiplican. El alfabeto era el centro de la cultura huamana, pero dentro de poco es posible que no sea así. Se establece de esta forma una confrontación entre palabra e imagen. Una imagen tiene más interpretación que una palabra.

En el cógido de la lengua oral hay más reglas que en el de la imagen. Cuando se tiene mucha combinación de signos, la facilidad de descodificación correcta nunca es cierta absolutamente. En cambio, con fórmulas, imágenes, la descodificación es fácil y se puede hacer completa.

En el sistema de signos el lenguaje oral es importante pero no es el único. Hoy en día escribimos con multiplicidad los signos y el lenguaje pasa a un segundo término. Es una nueva forma de memorización social de la cultura. Hoy también, cada vez más, se lee menos. Pero esto tampoco es cierto del todo si entendemos descodificación de imágenes como lectura igualmente.

En clase comparamos el proceso del habla con los mares y las nubes. Aún estamos llenos de alfabeto y de significados. Cuando hablamos esto se convierte en texto, en palabras. Y se mueven de un lugar a otro en nuestras conversaciones. Conforme la sociedad descubre el lenguaje de la escritura, este se difunde y se explora. Una humanidad muda sería como un mar sin agua.

Por ello decimos que nuestro sistema es de tipo ecológico. En este sistema tiene lugar la circulación de nuevas ideas, útiles e inútiles. Entre las útiles podemos destacar los beneficios de la vida cotidiana. Entre las inútiles, las formas de entretenimiento. En la vida tenemos que sentir placer y alegría por sentirnos realizados. El entretenimiento es bueno, pero en su justa medida. Debemos apostar más por la gimnasia intelectual.

Los medios de comunicación, que incluyen códigos, alfabetos... todo el sistema es llamado ecológico cultural. Y es un sistema cada vez más global que no puede frenar y mucho menos, detener su expansión.

Preparados, listos... GO!

Después de pensar mucho en qué era lo que queríamos estudiar (y después de muchas ideas sugeridas por cada uno de los componentes del grupo) nos hemos decantado por uno en especial. ¡Ya tenemos proyecto! Mejor dicho, ya podemos empezarlo. Cierto es que es necesario tener el tema claro y pensar bien cómo vamos a desempeñar el trabajo pero tener como mínimo el tema ya es un paso adelante.

Estudiaremos el consumismo. Pero no nos quedamos ahí, puesto que es un tema muy abierto. Vamos a analizar el consumismo relacionado con la actividad de los deportistas de élite y del mundo de los deportes. Es decir, lo que queremos reivindicar es que este mundo del deporte, patrocinadores o sponsors, photocalls, marcas...provocan un consumismo implícito en la mente de quien es aficionado al deporte. En muchas ocasiones podríamos enumerar la larga lista de marcas patrocinadoras que Fernando Alonso lleva en su traje o en su coche, pero no seríamos capaces de enumerar la larga lista de premios que ha conseguido.

Y no solamente eso sino que, año tras año, y con la creciente importancia de la vida y los deportistas deportivos, las campañas de publicidad protagonizadas por Fernando Alonso o Rafa Nadal suben como la espuma. Y como son buenas personas y los mejores en su campo, la sociedad traslada esos valores al pensamiento de que si ellos llevan este reloj o si ellos utilizan esto otro, será lo mejor en el mercado. Y rápidamente corren a comprarlo. Pues esto es lo que tanto nos preocupa. Y es por ello que hemos querido dedicarle nuestro proyecto.

Es decir, nuestro subconsciente nos guía por otros caminos gracias a la publicidad. Esta publicidad es la que se encarga de que prefiramos Marlboro a Fortuna, o Red Bull antes que agua. Juega con nuestra mente y define nuestros gustos y decisiones a la hora de consumir. Y esto, creemos que es un buen tema para tratar. Es algo que todos saben que es cierto pero que nadie ha pensado en relatar.

Así que este va a ser nuestro tema. A medida que vayamos trabajando en él, iré informando de nuestros avances.

Reflexiones sociales

En la asignatura de Comunicación y Educación vamos a desarrollar un proyecto. Nuestro ideal de proyecto que enlace la comunicación y la educación en la sociedad. Para ello ha sido necesario reflexionar en qué queríamos hacer, a quién queríamos llegar, qué queríamos enseñar, cómo lo queríamos mostrar.

Es fundamental que en nuestro proyecto tengamos confianza y creamos en lo que vayamos a desarrollar. La cooperación y las relaciones humanas entre el grupo que hemos formado son muy importantes para llegar a cumplir con los objetivos que nos hemos propuesto. Tenemos poco tiempo. Bueno eso también depende de la complejidad de cada uno de los proyectos. Pero entendiendo un proyecto como una idea extensa, de repercusión y de aplicación complejas, sí, tenemos poco tiempo.

Las dimensiones que tiene este proyecto, sin centrarnos en el personal de cada grupo, son la dimensión técnica, la aplicación de conocimientos específicos de cada área de trabajo, la dimensión humana, las relaciones personales, los puntos de vista y los intereses de cada uno de los integrantes, la gestión del proyecto, la planificación, información, control, coordinación, toma de decisiones y cumplimiento de objetivos. Y todo ello es necesario para realizar cualquier proyecto audiovisual, multimedia, editorial, educativo...Todo vale pero siempre justificándolo y interiorizando si puede ser un buen modelo de comunicación y educación.

Para llegar a esta idea de proyecto es interesante reflexionar acerca de la complejidad de los temas sociales en discordia que actualmente existen. Un brainstorming de temas como las drogas, el maltrato a la mujer, el hambre, el aborto, el deterioro del medio ambiente, la política española o el racismo, entre muchos otros. Desde este punto se han de extraer subtemas o justificaciones. Pongamos el ejemplo del hambre, que podemos relacionar con los recursos bajos, la natalidad elevada, la deuda externa elevada... Y esta es la manera para tener el proyecto. A continuación debemos concentrarnos en qué es lo que queremos hacer, de qué forma, cómo y para quién. Y a partir de estas preguntas iremos, poco a poco, resolviendo nuestro proyecto y alcanzando los objetivos forjados.

Así que ahora pensemos qué es lo que queremos hacer.

Un curioso juego de palabras

Con la intención de explicar cómo va a ser y en qué va a consistir nuestro proyecto final de la asignatura, hemos llegado a tres conceptos que, a mi modo de ver, son la clave de esta materia. Estrategias, comunicación y educación.

Las estrategias son todas aquellas acciones que forman un sistema con una finalidad y unos elementos intermedios para llegar a este fin. Nacieron en el ámbito militar, pero con el paso del tiempo se han posicionado en un ámbito comercial.

La comunicación comprende todos los soportes comunicativos de los que disponemos en la actualidad. Exposiciones, encuentros personales, cursos. Cualquier tipo de comunicación. Y hemos diferenciado entre la comunicación mediática y la no mediática. La primera reúne todo lo relacionado con la radio, la prensa, la televisión o el cine. La segunda abarca todas las demás formas de comunicación.

La educación se relaciona con la institución que organiza para llevar a cabo unos medios educativos. A esto se le llama educación formal. La no formal es la que no tendría nada que ver con esta institución de la que hablamos.

A continuación nos han surgido cuestiones abiertas como si se puede educar sin comunicar. La respuesta es no. Siempre hay un grado de comunicación en cualquier educación. La comunicación no verbal, corporal, simbólica juega un papel clave. Pero podemos decir que ambas, tanto esta simbólica como la corporal son compañeras y, por tanto, necesarias.

Otra cuestión ha sido qué añadía la comunicación a cualquier educación y que grado de conocimiento tiene el público. Es importante saber que al público se le presupone una cultura general baja, y en función de su educación la comunicación se lleva a cabo de una forma u otra, o alcanza unos niveles u otros. De todas formas, se le presupone una minima base. De hecho, la comunicación funcionara siempre que el tutor sepa las necesidades del otro.

La siguiente pregunta ha sido si conocíamos los conceptos conocimiento significativo y no significativo. El significativo conlleva el interés porque tiene una importancia práctica, aunque no tiene por qué ser racional.

Con este conocimiento podemos relacionar las conversaciones. Hoy en día si la gente pierde poco tiempo en la conversación, la capacidad de interlocución disminuye. Y por ello, hemos analizado los modernos chats de Internet. Cierto es que cuando aparece un nuevo medio, el conjunto de medios que había se equilibra para dejar paso a este nuevo. Lo mismo ha ocurrido con el chat. Este supone el debilitamiento de la conciencia ortográfica y sintáctica, perder el componente visual, el olvido de ciertos factores de paracomunicación como el timbre, la entonación, el ritmo, las pausas, el volumen…

Me resulta gracioso, que no repetitivo, que en cualquier clase, hablemos del tema que sea siempre surgen las dos grandes palabras a las que nos enfrentamos en esta asignatura. En cierto modo no es enfrentamiento, sino acercamiento. Pero me refiero a que son esos dos conceptos que nos acercan más a comprender la asignatura. Comunicación por un lado y educación por otro. Pero no sólo su significado individual. En este curso nos importa más su significado como un sintagma unido. Como comunicación y educación.

Así pues quisiera terminar con una definición de educación, que la relaciona, al mismo tiempo, con la comunicación. La educación es todo aquel proceso de aprendizaje y de enseñanza, en el que pueden cambiar los roles, que es un proceso de comunicación estratégico desde el que se parte del punto de vista del estudiante. Comunicación como proceso, comunicación como relación, comunicación como estudio, y que paradoja que no lo hemos extraído de la definición de comunicación sino de la de la educación. Un signo más de que están estrechamente relacionados.

Un vistazo más al servicio público

En las últimas entradas hemos visto que existen diversos países que interpretan de formas distintas su servicio público. Pero no por ello no podemos establecer unos principios que rijan su funcionamiento. Blumler ya expuso los siete principios básicos: la calidad de los programas, la diversidad de contenidos, la identidad cultural, la independencia de los programadores con respecto a las influencias comerciales, la integridad de la comunicación cívica, el bienestar de los niños y jóvenes y  el respeto a los estándares.

La verdad es que, después de reflexionar, he llegado a la conclusión de que sólamente en Europa pueden aplicarse todos los anteriores, puesto que es en Europa donde se relaciona el Estado con el servicio público. Pero este no es el caso de EEUU, que se encuentra dominado por medios privados, y el Estado no interviene demasiado. Con ello quiero reflejar el cambio tan grande que supone ser consumidor en ambos territorios. Pero Hoynes quiso contentar también al gigante EEUU y estableció otros principios que regían su servicio público: la participación, la interacción o la propiedad social. Además de estos dos, surgió una nueva fuente de principios: la Mesa Redonda Internacional sobre las funciones culturales y educativas de la Radiodifusión de Servicio Público.

Hoy en día, conscientes de lo que debería significar nuestro servicio publico, se le añaden nuevas funciones como la atención a las capas desprotegidas de la sociedad, el estímulo al desarrollo de la industria audiovisual, el apoyo a la educación y la formación, el estímulo para la consolidación y la extensión de la democracia, la catalización del sistema cultural, programación especifica y la cooperación internacional e integración regional.

Es una pena que, ante todas estas medidas que intentan beneficiar a nuestro servicio público existe todavía poca trascendencia en la sociedad. Los espectadores no se preocupan de lo que sale por televisión y no son críticos con sus gustos. Por ello creo que se ha de luchar más en este campo y nunca perder la esperanza de mejorar, intentar orientar al publico para que sea verdaderamente justo con este servicio publico y así, ofrecer medidas estatales y sociales orientadas a toda la comunicación en conjunto. Es decir, lo importante de este tiempo es reflexionar sobre cómo es la comunicación que tenemos ahora, cómo son los distintos medios comunicativos y si los sistemas comunicativos encajan en la sociedad y en sus valores.

Lo más trascendental en esta historia no es, ni mucho menos, quejarse siempre. No. Aunque si existen estas quejas es porque algo no funciona. Porque desde arriba no se está haciendo demasiado bien. Lo importante es atender al carácter abierto que debe tener un servicio público. Y este carácter abierto es la forma idónea para que encaje en la sociedad y para que nadie pueda tener queja.

Somos los ciudadanos y consumidores de televisión los que debemos debatir sobre ello y criticar para idear finalidades de la información publica, para analizar la programación, para estimular la participación y para dar un empujón a todo el sistema. Un empujón que necesita y que, gracias a todo esto, podemos darle.

Un pequeño paso para nosotros, un gran paso para la Televisión.

El viernes EBU TRAINING se despidió de la Autónoma, y con ellas un gran equipo de profesionales provenientes del Reino Unido, de Francia, de Italia o de Estados Unidos. Estoy segura de que habrán servido de mucho las reuniones en torno al tema del servicio públio. Y espero que hayan interiorizado algunas ideas para aplicarlas o almenos, para estudiarlas.

Desde luego se ha salido de lo normal en nuestras vidas de estudiante ya que la facultad estaba repleta de gente desconocida que iba y venía del Aula Magna. Pero bromas a parte nos podemos considerar afortunados por haber sido los anfitriones de las EBU TRAINING. Tal y como se refirieron en la despedida, estaban todos muy contentos con la hospitalidad de los profesores y los responsables de la facultad y por la gran ayuda que les habían proporcionado. 

La metódica de estos dos días consistió en charlas y talleres, pero también hubo tiempo para conocerse, descansar y disfrutar. En las charlas se debatían los distintos temas de cada una de ellas y los estudiantes e interesados podían ofrecer su opinión abiertamente; los talleres estaban enfocados a la participación para los profesionales.

La despedida fue muy emotiva. En ella, se les agradeció a todos su participación y su preocupación por la causa. Y para finalizar estas jornadas pusieron un video a modo de conclusión en el que gente de varias nacionalidades aportaba su idea acerca del servicio público de su país. Algunos estaban medianamente contentos con el suyo, otros creían que estaría mejor con más contenido cultural o de entretenimiento y que era interesante confiar en productos nacionales, y otros defendían que el servicio público de su país estaba intensamente politizado y se tenía que reformar al completo.

Una vez finalizadas podemos decir que nuestra colaboración ya está hecha, ahora viene la parte difícil: la reflexión y la aplicación por parte de los responsables de las cadenas. Esto llevará tiempo, seguramente, pero es muy interesante y positivo para el futuro de la radiotelevisión el hecho de que puedan llevarse a cabo jornadas como las EBU TRAINING para podernos moldear a los nuevos tiempos.

¿Qué opinas tú del servicio público?

La EBU TRAINING ASSEMBLY 2010 será el primer acto relacionado con los medios y los gabinetes de comunicación que se realizará en una facultad universitaria. En esta ocasión, los afortunados serán la facultad de Ciencias de la Comunicación de la UAB.

La intención de la EBU es la de promocionar y acercar a todos el concepto de servicio público, y no sólo eso, sino profundizar en sus valores, en sus características e intentar hacerlo más cercano y más comprensible para el resto de la sociedad. Colabora, además, con instituciones como la ONU y la UNESCO, con la intención de llegar a protagonizar importantes debates sobre las políticas de la comunicación.

A ella podremos asistir todo tipo de públicos, desde sus propios miembros hasta profesores, alumnos, interesados, profesionales o expertos. Es decir, está enfocado a todo aquel que tenga voz y quiera expresar su opinión. Pero no sólamente quieren oir nuestra opinión. Nos piden ayuda y nos piden nuestra aportación de ideas a la causa. Por esta razón, no hay nacionalidades que estén prohibidas. Lo único que importa es que los asistentes tengamos criterio y seamos críticos. Además, nosotros somos el futuro, por lo que las ideas para formar una futura visión deberían salir de nosotros.

En clase estuvimos comentando cuál es el papel del servicio público y si, actualmente, cumple este requisito, es decir, el ser público. Surgió un debate en el que estaba el bando de quien creía que el servicio público ofrecía un contenido determinado porque, no sólo tenía en cuenta el ser público, sino que también le interesaba el dinero y los beneficios y por esta razón prefería unos contenidos y no otros. El otro bando defendía que el hecho de ser público ya lo explicaba todo: debía de establecer un equilibrio para satisfacer a todo el público y contar con contenidos variopintos y reales, porque así es la sociedad, variopinta y real.

Me parecieron muy importantes algunas de las declaraciones como la de incluir un programa sobre adolescentes embarazadas o la de potenciar el deporte femenino, el cual muchos creen que ni existe. En lo que concierne al deporte femenino, se mostró en clase que los valores demagogos y sexistas todavía florecen entre nosotros, las nuevas generaciones. Se prefería ver a hombres y deporte que no a mujeres y deporte porque, simplemente, el deporte femenino no mueve masas. A lo que otra aportación, femenina por cierto, defendió que si es así es porque los medios son los culpables de nuestros gustos y que, en caso de ofrecer más deporte femenino, seguramente a un sector más amplio de la sociedad le interesaría ver y conocer los logros de muchas mujeres que, igual que los hombres, tienen en el deporte su profesión.

Y es ahora cuando reflexiono en que es cierto que del deporte masculino conocemos todos los detalles. Y que al final es un negocio que nos obliga a saber más y más. A mí no me interesa, en absoluto, quién es Mourinho ni todo el fenómeno que está creando. Por no hablar de Cristiano Ronaldo. En cambio creo que los medios de comunicación nos lo hacen tragar día tras día, sin preguntarnos si es lo que de verdad queremos saber. Y esto último debería hacerlo, sobretodo, el servicio público. Las cadenas privadas, entiendo, que se rijan por términos económicos porque es su principal motivación. Pero no el servicio público. En mi opinión lo más atractivo del concepto público es la diversidad. Así pues, deberían hacer un estudio de mercado sobre posibles programas que ofrecieran un entretenimiento real. Claro está que no todos tenemos los mismos gustos, pero ni todo es negro ni todo blanco, hay un punto intermedio. Y éste reside en ofrecer un contenido variado pero adaptado a los intereses, reales y de todos.

El hecho de que las jornadas EBU TRAINING se acontezcan en la UAB nos ha hecho reflexionar sobre un tema muy imprescindible de debatir y muy masificado y orientado hacia ciertos intereses. Y considero muy interesante y muy ventajoso que podamos, gracias a ellas, cuestionar nosotros mismos, estudiantes, cómo debe ser el futuro del servicio público. Un discurso que puede que nunca se nos hubiera ocurrido o que nunca hubiese gozado de tanta envergadura. Pues ahora es el momento.